المصطرخون

مُتعة الغُفران أكثر نقاءًا، ذلك النقاء كيف نجده في قلوب يملأها العذاب؟ عذاب من ويلاته بات حبيسًا في طيات القلوب مصحوبًا بنتائج وخيمة، أين نجد مكانًا لشيء من النقاء في نفوسٍ جُلها شقي وعقول تَعِسة تَدّعي الأفضلية؟ ، فلتذهب الضمائر إلى سَقَر كونها ضمائر نسبية بُطلانها مُطلق، فيبقى للنهاية ذلك الغفران ونقاء متعته .